Hier is vir jou ‘n turksvy om te skil – bring byeen ‘n lys martelaars uit die geskiedenis van die land. Of is dit struksvy of self striksvy? Bring handskoene.
Ek beskou die geskiedenis van Provence op ‘n afstand, my weergawe van die handskoene. Hier is ‘n enkel gevalstudie van ‘n martelaar. Dit gaan oor St Pechaire en my bron is die “Dictionnaire d’Antibes” wat veelseggend hierdie geskiedskrywe hanteer.
Straatnaam in Antibes
Die landskap van 730 nC in Provence, skets die skrywer met hartstog, was natuurlike en mensgemaakte verwoesting. 20ste Augustus van daardie jaar val die Saraseen Andaloesies van Spanje die eilande van Lerins aan, eilande wat amper van Antibes sigbaar is. Die twee eilande, St Honoré en Ste Marguerite, was vanaf 400 nC van die eerste Christen kloosters in Europa. Die abt was San-Pécaïre, oftewel Saint-Porcaire, aldus Saint Pechaire, met sy volgelinge, oor die vyf honderd, is toe deur die aanvallers bestorm. Met kruise in die een hand en die ander hand wat na die hemel wys, is hulle onder die sabel gebring. Die legende sê die geskree is tot by Antibes se strande hoorbaar. En kort daarna, “dronk van die bloed”, beweer die skrywer, het die Sarasene vir Antibes ook in puin gelê.
Die Versterkte Klooster, St Honoré, Iles de Lerins
Die slagting het gebeur waar daar later in die Middeleeue ‘n versterkte kloostergebou opgerig is. Dié gebou beeld uit wat die beleid van die Klooster daarna sou wees: monnike en soldate sal dieselfde gebou deel.
Versterkte Klooster (binne), die vlak vir die monnike
Waar die monnike geslaap het
Toe die Sarasene weer in die elfde eeu die plek aanval, is hulle gestuit.
In Cannes, is ‘n uitkyktoring, Le Suquet, en in Antibes die Sarrasene-toring, opgerig, altwee om die inwoners vroegtydig teen moontlike aanvalle te waarsku.
Le Suquet, Cannes
Les Remparts, Antibes. Sarasene-toring regs
St Pechaire – die naam het wisselende gedaantes oor die eeue ondergaan – is tot heilige verklaar, maar om die waarheid te sê, word dié geskiedenis deur die mense van Provence nie met groot erns bejeen nie. Die woord “geléjade” word gebruik – ‘n soort visvangstorie. Tog, pleid die skrywer, handel hierdie grepe uit die geskiedenis van die donkerste hoofstukke. Mens sien dit: die kruistogte wat later vir altyd die Christene en Moeslims in spanning teenoor mekaar gestel het, het in Provence aanvang geneem en put stukrag uit die legende van St Pechaire.
Ai, die opstel van daardie lys martelaars.
© Willem van der Walt
Les Semboules, Antibes
Mei, 2017
Bron
Dictionnaire d’Antibes Juan-Les-Pins. Pierre Tosan (red.) (HEPTA Antibes 1998)
My foto’s
